Ideología oficial

cura Auger

cura Auger

 Una vez mas, incansable, el fanático Auger, consecuente con la ciertamente peligrosa ideología fundamentalista que profesa la secta internacional con sede en Roma a la que pertenece, se despacha contra el gobierno legal y el estado de derecho que tantos muertos y lágrimas costó al pueblo argentino.

Lo hace sin ningún pudor, en cuanto ámbito público le es accesible y lícito gracias a la irrestricta libertad de culto y de opinión que reina en nuestra sociedad, hoy especialmente garantizada por la Presidenta de la Nación.

Esta vez en la Conferencia inaugural del Curso para educadores de niveles inicial y primario del Consudec, el mesiánico cura, que dice liderar la administración de una comisión de su organización para el área de educación, desarrolla entre alguna otras falacias una argumentación que pretende categorizar a las acciones de gobierno.

El robo del símbolo

Los representantes de la SICAR, secta mesiánica mundial auto denominanda Santa Iglesia Católica Apostólica Romana ponen el grito en el cielo y se rasgan las vestiduras porque en Italia se prohibe exhibir obligatoriamente su símbolo más preciado es decir la imagen de un hombre eternamente torturado hasta morir, en cada aula de cada escuela pública de ese país.

Previsiblemente Il Cavaliere" Berlusconi, símbolo de lascivia, corrupción y ambición de poder basados en la acumulación material, se presenta como defensor de la presencia obligatoria del "símbolo de la fe" en las escuelas. Hipocresía aliada a la hipocresía.

Vamos por partes, en primer lugar no me parecería nada mal que los escolares, jóvenes, adolescentes y todos nostros en general (la humanidad) tengamos siempre presente la persistente y bestial costumbre y tendencia de nuestro género de torturar hasta la muerte no solo a nuestros congéneres sino a toda la biodiversidad que nos rode tal lo que podría representar ese hombre con sus corona de espinas clavado en una cruz.

Tampoco vería mal que tengamos como imagen ejemplificadora para nosotros y nuestras crías la de un hombre esencialmente bueno que sacrifica su vida para salvar a los demás, también lo que podría representar a ese hombre con sus corona de espinas clavado en una cruz

Hasta aquí lo básico. Ahora el subtexto.

Lo que no se soporta es el patoterismo, la imposición, la obligatoria presidencia de éste símbolo en los ámbitos públicos que definitivamente habían sido conquistados para la secta por la fuerza a sangre y fuego.

No se soporta es que una organización humana que mientras tuvo la suma del poder terrenal público y privado en los territorios dominados, fue brutal, represora, machista, negadora, castradora, corrupta, plena de intrigas palaciegas, promotora de persecuciones, torturas y asesinatos esté hoy pregonando falsedades como que "El crucifijo siempre fue un signo de ofrenda de amor de Dios y de unión y acogida para toda la humanidad" - tal lo expresado por el vocero del actual jefe de la secta, el conocido sacerdote Lombardi manteniendo invariable la hipocresía discursiva de estos señores.

Da asco.

Es indignante además que la mencionada organización que una vez derrotada por sus enemigos militares, económicos y políticos y habiendo perdido entonces las atribuciones y prebendas que le permitían el usufructo de la suma del poder terrenal se hiciera entonces funcional a cuanto déspota y sistema por éstos inventado que le fuera favorable a sus propios intereses y avidez de poder. Ni por error se aliaron con poderes que defendieran objetivamente a los humildes y desposeídos tal como enunciaban en sus discursos. Siempre tras la defensa del pooder político que los protegiera y les permitiera su subsistencia y proliferación dispuestos a pagar cualquier precio ético y moral por ello.

La hipocresía como constante discursiva exhibida por la gran mayoría de los jerarcas de ésta organización a lo largo de los tiempos ha ido destruyendo entónces el sentido de aquel símbolo que originalmente pudo representar la imagen de la coexistencia del lado oscuro del hombre con su lado iluminado para que todos podemos ver nuestras dos caras.

Se ha producido un desplazamiento del signo diría Saussure y hoy ya no es el mismo el significado que está vinculado con este significante, la acción misma de los miembros de la secta lo ha convertido en una simple "marca" en un logotipo con un valor moral menor que el de Microsoft o CocaCola.

Es éste el mejor de los ejemplos de robo del sentido del discurso y de las palabras que se produce a partir de la ideología dominante.

En la lengua, en el discurso, es donde más rápidamente se detectan los cambios superestructurales consecuentes con las modificaciones de las relaciones de poder en la base.

Hasta la próxima.

Democracia

permiso don Quino, gracias.

Creo recordar que Max Weber proponía a la democracia de partidos como la manera más adecuada de administrar el inevitable e irresoluble conflicto social.

Tal vez haya tenido razón.

Yo recuerdo la madrugada del 24 de marzo de 1976.

Por aquellos tempranos meses del ´76 ya tenía la clara visión de que el golpe era inevitable. Sabía con certeza que el partido militar encabezado por Videla acabaría por asumir el poder solo después después dejar que la figura de Isabelita completara su terrible desgaste degradante y con ella el del ya desfigurado sistema político que representaba, la democracia, que vacía de contenido que era repudiada por la gran mayoría de la población.

No olvidaré jamás la voz cascada de la tía Alcira resonando en el living de la casa de Caballito diciendo "pero esos milicos calzonudos que esperan, cuándo la van a sacar a la puta esa y ponen orden".
Era, sin duda, la de la tía Alcira, la voz de la mayoría del pueblo argentino que reclamaba por la destitución del gobierno legal y asunción de Videla.
El pensamiento filosófico de la tía Alcira, resumía, sin lugar a dudas el pensamiento de una enorme mayoría de argentinos que con o sin consciencia de lo que aquello significaba pedían abiertamente y a los gritos la intervención de las fuerzas armadas en la vida política y social de nuestro país.

Estoy convencido y siempre lo estuve desde aquel 24 de marzo de 1976, que el infausto acontecimiento que abrió las puertas de aquel infierno para nuestra sociedad estuvo plesbiscitado cuasi tan democráticamente como el comicio que se realizó ayer.
Aquella noche del 23 de marzo no hubieron urnas, ni presidentes de mesa, ni fiscales ni cuarto oscuro. En verdad no hacían falta. En eso los milicos tenían toda la razón y la mayoría estaba de acuerdo. No hacíann falta. Ellos, como partido militar plesbiscitado por la mayoría de la población, solo hicieron lo que se les pedía.

Lo que ocurrió luego lo sabemos. Los muertos, los desaparecidos, las torturas, los secuestros de bebés, en fin los delitos de lesa humanidad que sumados al proyecto económico - social de la dictadura y los continuadores de ésta llevaron a nuestra sociedad al actual estado de pobreza material, social, intelectual, cultural, etc. en que hoy estamos sumergidos.

En fin, un modelo plesbiscitado, la sociedad argentina había "elegido" aquello y además continuó haciéndolo por varios años con su no ver, no hablar, no oír, lo que ocurría a su alrredeor mientras unos pocos que trataban de enfrentar al mounstruo de desangraban y eran aplastados como moscas.

Ese no ver, no hablar, no oír cómplices de la dictadura que hoy explican el triste hecho de que los mas de 4.000 testigos necesariosa de la ESMA sólo se han presentado a declarar algunos pocos contados con los dedos de una mano. Hablamos de testigos inevitables, cómo trabajadores de mantenimiento o limpieza o contratistas y proveedores civiles que hoy a más de 30 años persiten en su utilitario silencio cómplice.

Es decir que aquella sociedad argentina de la segunad mitad del siglo XX profesaba en promedio una ideología de derecha.

Ahora bien, me pregunto, ¿porque me hube de entusiasmar con la posibilidad de que aquellos coetáneos habrían de cambiar diametralmente sus principales líneas ideológicas?

Si aquellos que hoy tienen más de 50, como generación promovieron y apoyaron la dictadura militar, y luego en comunión con sus hijos subvencionaron las democráticas y edificantes experiencias democráticas del voto cuota menemista, ¿era lógico pensar que hoy todo había cambiado?

Ya tendermos tiempo, hoy desde la minoría y luego desde el lugar que la sociedad argentina le asigne en el 2011 a esta ideología nuestra mal llamada progre, para analizar las causas de la derrota, pero hoy podemos decir sin temor a equivocarnos mucho que la sociedad argentina después de 33 años, aunque un poco mas moderada y menos criminal, sigue estando ideológicamente casi en el mismo lugar salvando claro la inmensa distancia de la sangre derramada.

Los resultados de ayer legitimando la representatividad social de señores y señoras como Macri, Michetti, Reuteman, DeNarváez, Cobos son claramente la prueba de ello.

Hasta la próxima.